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2020年廣東公務員考試常識:中國古代哲學家
http://www.xuko.icu       2019-07-17      來源:廣東公務員考試網
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  行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天廣東公務員考試網(www.xuko.icu)給大家帶來的是“中國古代哲學家”相關常識介紹,備考2020年國家公務員考試多積累肯定沒錯!

 

  中國古代十大哲學家


  1.生命的大智者老子


  老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。春秋末期人,生卒年不詳,大約出生于公元前571年春秋晚期陳(后入楚)國苦縣(古縣名)。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物


  老子是世界文化名人,世界百位歷史名人之一,與莊子并稱老莊。在道教中,老子被尊為道教始祖,稱“太上老君”。在唐朝,老子被追認為李姓始祖。


  老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權術上,老子講究物極必反之理。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》),是全球文字出版發行量最大的著作之一。

 

公務員考試常識積累:中國古代十大哲學家


  2、永遠的”至圣先師”孔子


  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人


  孔子開創了私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。他曾帶領部分弟子周游列國十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。


  3、積極而瀟灑的退守者莊子


  莊子,戰國中期思想家、哲學家、文學家。姓莊,名周,宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是繼老子之后道家學派的代表人物,創立了華夏重要的哲學學派——莊學。與老子并稱為老莊。


  莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘,只擔任過宋國地方的漆園吏,史稱“漆園傲吏”,被譽為地方官吏之楷模。他最早提出的“內圣外王”思想對儒家影響深遠。他洞悉易理,指出“《易》以道陰陽”,其“三籟”思想與《易經》三才之道相合。他想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把微妙難言的哲理說得引人入勝。代表作品為《莊子》,其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。其作品被稱為“文學的哲學,哲學的文學”。據傳莊子嘗隱居南華山,卒葬南華山,故唐玄宗天寶初,被詔封為南華真人,其書《莊子》被奉為《南華真經》。

 

公務員考試常識積累:中國古代十大哲學家


  4、民本思想的先驅者孟子


  孟子(前372年—前289年)戰國時期著名思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”,尊稱為“亞圣”,《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論匯編,由孟子的弟子共同編寫完成,倡導“以仁為本”。


  5、不是“醇儒”的荀子


  荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。


  荀子對儒家思想有所發展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調后天環境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。


  6、“大一統”的設計者董仲舒


  董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處)人,西漢哲學家。漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔征求治國方略,董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合,并吸收了其他學派的理論,創建了一個以儒學為核心的新的思想體系,深得漢武帝的贊賞,系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進”、“罷黜百家,獨尊儒術”的主張被漢武帝所采納,使儒學成為中國社會正統思想,影響長達二千多年。其學以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽五行說,把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起,形成帝制神學體系。


  他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其后,董仲舒任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年后辭職回家,著書寫作。這以后,朝廷每有大事商議,皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議,表明董仲舒仍受漢武帝尊重。


  7、理學集大成者朱熹


  朱熹(1130年9月15日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子后的又一人。


  朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

 

公務員考試常識積累:中國古代十大哲學家


  8、“致良知”說的宣導者王守仁


  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,別號陽明, 浙江紹興府余姚縣(今浙江省寧波余姚市)人。明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家。


  王守仁(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王守仁的學說思想王學(陽明學)的直接源頭是陳獻章與湛若水的“陳湛心學”,明代心學發展的基本歷程,可以歸結為:陳獻章開啟,湛若水完善,王陽明集大成。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。


  9、民主思想的啟蒙者黃宗羲


  黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12),漢族,浙江紹興府余姚縣人,字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱“梨洲先生”。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”之一黃尊素長子。


  黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想。他說“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權,保證人民的基本權利。黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對其后反專制斗爭起了積極的推動作用。


  黃宗羲與顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大思想家”,與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱為“明末清初五大家”,與陜西李颙、直隸容城孫奇逢并稱“海內三大鴻儒”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。


  10、被遺忘的隱居思想家王夫之


  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),生于萬歷四十七年九月初一子時,卒于壬申正月初二午時。字而農,號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。


  王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學者遂稱之為船山先生。

 

刷題練習

 

  【例1】(2019內蒙古)首次把《大學》《中庸》《論語》和《孟子》編在一起的學者是:


  A. 朱熹


  B. 程頤、程顥


  C. 董仲舒


  D. 顏之推


  【解析】A。南宋著名理學家朱熹于淳熙九年(1182年),首次將《禮記》中的《中庸》《大學》與記錄孔子言行的《論語》、記錄孟子言行的《孟子》四書合刊,即經學史上的“四書”。因此,選擇A選項。


  B項:程顥、程頤被認為是北宋理學的實際開創者,所創建的“天理”學說受到后世歷代封建王朝的尊崇。其理學思想主要見于《遺書》《文集》和《經說》等,后均收入《二程集》中。


  C項:董仲舒,西漢哲學家。創建了一個以儒學為核心的新的思想體系,主張“天人感應”“大一統”“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進”“罷黜百家,獨尊儒術”等。董仲舒著作甚多,有一百多篇文章、詞賦傳世,尚存的有《天人三策》《士不遇賦》《春秋繁露》及嚴可均《全漢文》輯錄的文章兩卷。


  D項:顏之推,我國古代南北朝時期著名的文學家、教育家。一生著述甚豐,但所著書大多已亡佚,今存《顏氏家訓》和《還冤志》兩書,《急就章注》《證俗音字》和《集靈記》有輯本。


  【例2】(2018北京)關于“罷黜百家,獨尊儒術”,下列說法正確的有(  )


  A.發生在漢武帝時期


  B.此處的“百家”包括“士、農、工、商”等行業


  C.此處的“儒術”指糅合了陰陽家、道家的儒學


  D.董仲舒是這一思想的倡議者


  【解析】ACD。A項,“罷黜百家,獨尊儒術”是西漢時期漢武帝實行的封建思想統治政策,也是儒學在中國文化中居于統治地位的標志。該項說法正確,當選。


  B項,漢武帝所罷黜的“百家”指儒家以外的諸子百家,主要有墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“士、農、工、商”最早由春秋時期管仲提出,這一政策的要點是,把國民分成軍士、農民、工匠、商賈四個階層,按各自專業聚居在固定的地區。該項說法錯誤,排除。


  C項,董仲舒是漢代“新儒學”的代表人物。董仲舒少時研習《春秋》,景帝時為博士,講授《公羊春秋》。他以《公羊春秋》為依據,吸收法家、道家、陰陽家思想,建立了新的儒學思想體系,改思想成為漢代的官方統治思想。該項說法正確,當選。


  D項,“罷黜百家,獨尊儒術”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,它維護了封建統治秩序,神化了專制王權,因而受到中國古代封建統治者推崇,成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。該項說法正確,當選。


  【例3】(2017天津)下列文學常識中,表達錯誤的一項是:


  A.中國古代思想流派儒家的代表人物有孔子、孟子、韓非子


  B.《長恨歌》是唐朝詩人白居易的著名詩作


  C.“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”講述的內容與唐朝楊貴妃有關


  D.初唐四杰指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王


  解析:A。


  A項錯誤,我國儒家思想的代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹和王陽明等;韓非子是戰國末期法家學派的代表人物,是法家思想的集大成者。


  B項正確,《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩,全詩敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。


  C項正確,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來” 出自唐代杜牧的《過華清宮絕句三首》其一。講的是楊貴妃喜歡荔枝,唐玄宗不惜勞民傷財命人快馬相運的故事。


  D項正確,初唐四杰是指我國唐代初期的四位文學家,分別是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。


  本題為選非題,故正確答案為A。



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